最近總算鼓起勇氣，利用星期假日把「一公升的眼淚」電視版全部看完，衛生紙也用了半包，看見一個荳蔻少女為了夢想，勇敢與病魔抗爭，雖然最後還是敗給了病魔，但是看到了她那求生的意志，真是讓人動容，對於這般年紀的我來說，死亡似乎是遙不可及的一件事，但是在生活的壓力下，我開始想著存在的意義，於是死亡就變成必須面對的問題，生與死是分不開的，對死亡與存在意義的關注，是人類生命的最大疑問，但是，我？在如此有限的生命經歷中能想些什麼呢？會不會只是一種空想，甚至是妄想？生命的無常著時令人害怕，自以為所擁有的一切，竟然如此不堪一擊，而生命的侷限更令人多了一份無力感，如何以生命的有限性去追尋無限可能的未來，然而，這是對生命價值的否定嗎？我深深不以為然，哪能把質疑跟挑戰當成否定的答案，沒有這些質疑、挑戰，生命必定黯然無光，投身死亡只是一種懦弱、屈服，我不相信關於生命的答案會出現在死亡的國度，生命的重量只有活過才能體會，或許跑步可以些許模擬，當一步又一步向前邁出，身體的重量落在腳底隨著重心移至腳尖，心跳在耳際響起，感覺到肌肉不斷的收縮、伸張帶來的酸痛感，你會發現這就是生命。
記得在電視上看到一則壽險的廣告，死神與壽險業務員同時到某戶人家拜訪，螢幕上出現的是西方的死神，手拿著鐮刀在獰笑，如果換成牛頭馬面不知道效果會不會更好？死亡帶給我們的感受往往是恐懼的，而不是痛苦的解脫，因為一個人只能「真真正正」死一次，在生命的這一頭的我們儘管翹首盼望，也不會有死人張嘴，跟我們說那裡是個怎樣的世界？死亡是必然的，至少每一個試圖想要打破這個自然界最高法則的人都失敗了，如果死亡是生命旅程的終點，那到達的途徑接近無限多，每一個人都有自己獨特的生命之旅，而老化通常代表著旅程接近尾聲，每個人都知道當身體老化到無法負荷這個生命時就會死去，可是死亡證明單上的死因絕對沒有「年老」這項，看到的死因都是某些症狀，如：中風，呼吸衰竭等等....。在西方文明社會中，老化是挺不受歡迎的，說的也是，誰不希望年輕有活力呢？誰不希望青春永駐呢？有太多科技的方法試圖留住青春、驅走老化，當不受歡迎逐漸變成一種排斥或是遺忘時，生命也失去了另一半的意義，原始部落為老人逝去而悲傷，因為這代表智慧的消失，文明社會為新生兒的死亡哀痛，因為他有無限的未來與希望，不同的觀點中有著耐人尋味的價值判斷，遺忘的不只是老化，還有死亡。最近偶然發現一本湯瑪斯‧林區寫的《死亡見證》，書中說的，在文明化的過程中，人把死亡從家中趕出，醫院變成大多數人死亡之地，把排泄物移入屋內，家家戶戶都有抽水馬桶，面對死亡的次數越少，死亡的意義就更形遙遠，村上春樹的《挪威的森林》一書中提到，「死不是生的對立，而是它的一部分。」只有生，沒有死的生命是不完整的，生與死始終相互牽連著，哪天我真的得面對，得接受親人的逝去，可能我又會有不一樣的答案吧！不過我寧可多一點認知，至少可以讓「現在」變得比較清晰，對未來不會茫然。
傳統上我們總是認為死亡是一個悲劇，是一件悲傷的事，是一個避諱，因此在我們的生活當中，我們強調生命，甚至執著於生命，而排斥死亡，這是一種非常偏頗的心態，試問如果我們只歌頌白天，而不讓夜晚也發揮出它應有的功能，那麼我們的生活不是會嚴重地失去平衡嗎？沒有什麼東西曾經被生下來，也就沒有什麼東西曾經死過。所有的東西都只是在顯現和不顯現之間移動，有時候它們會變成看得見，有時候又變得看不見。變得看不見是處於休息狀態，就好像在每一天之後，你需要在夜裏有一個很深的睡眠來使你重新恢復活力，使你再度變得年輕、變得新鮮，同樣地，在每一世之後，你需要死亡，死亡只不過是一個更深的睡眠，在每一世之後，你的身體已經變得非常疲倦，所以你需要一個新的身體、新的顯現，舊有的波浪已經消失了，但是那個滾滾的水仍然停留在海洋裏，它將會再度以新的波浪出現，舊的一直在變成新的，你要允許它，按照它的方式去走。
關於死亡，總是說不盡、也道不完的，更很少聽到有人談論起死亡，但我明白，人，終歸要走向死亡的，誰也沒有例外，不是嗎？人從出生的那一刻起，同時也走向死亡，死亡並不可怕，停下腳步，活在當下，人不該活在過去，只要做現在能力所及的事情就好，認清現在的自己，把握生命的每一天，若盡情活到當活之日，死之不過是退隱而已，不是嗎？
後記：
若有天當我死了，請千萬不要為我悲傷，就當做我去另外一個國度生活，用快樂一點的心情來替我送行，至於我的身體，如果還有可以利用之處，就將它奉獻給需要的人使用，讓愛繼續蔓延不是很好嗎？至於剩下不能用的，就火化之後直接灑向大海( 因為我喜歡海 )，一輩子與大海同在，順便節省費用，並且將這些錢拿去幫助需要幫助的人，那樣會更好，對吧！
記得在電視上看到一則壽險的廣告，死神與壽險業務員同時到某戶人家拜訪，螢幕上出現的是西方的死神，手拿著鐮刀在獰笑，如果換成牛頭馬面不知道效果會不會更好？死亡帶給我們的感受往往是恐懼的，而不是痛苦的解脫，因為一個人只能「真真正正」死一次，在生命的這一頭的我們儘管翹首盼望，也不會有死人張嘴，跟我們說那裡是個怎樣的世界？死亡是必然的，至少每一個試圖想要打破這個自然界最高法則的人都失敗了，如果死亡是生命旅程的終點，那到達的途徑接近無限多，每一個人都有自己獨特的生命之旅，而老化通常代表著旅程接近尾聲，每個人都知道當身體老化到無法負荷這個生命時就會死去，可是死亡證明單上的死因絕對沒有「年老」這項，看到的死因都是某些症狀，如：中風，呼吸衰竭等等....。在西方文明社會中，老化是挺不受歡迎的，說的也是，誰不希望年輕有活力呢？誰不希望青春永駐呢？有太多科技的方法試圖留住青春、驅走老化，當不受歡迎逐漸變成一種排斥或是遺忘時，生命也失去了另一半的意義，原始部落為老人逝去而悲傷，因為這代表智慧的消失，文明社會為新生兒的死亡哀痛，因為他有無限的未來與希望，不同的觀點中有著耐人尋味的價值判斷，遺忘的不只是老化，還有死亡。最近偶然發現一本湯瑪斯‧林區寫的《死亡見證》，書中說的，在文明化的過程中，人把死亡從家中趕出，醫院變成大多數人死亡之地，把排泄物移入屋內，家家戶戶都有抽水馬桶，面對死亡的次數越少，死亡的意義就更形遙遠，村上春樹的《挪威的森林》一書中提到，「死不是生的對立，而是它的一部分。」只有生，沒有死的生命是不完整的，生與死始終相互牽連著，哪天我真的得面對，得接受親人的逝去，可能我又會有不一樣的答案吧！不過我寧可多一點認知，至少可以讓「現在」變得比較清晰，對未來不會茫然。
傳統上我們總是認為死亡是一個悲劇，是一件悲傷的事，是一個避諱，因此在我們的生活當中，我們強調生命，甚至執著於生命，而排斥死亡，這是一種非常偏頗的心態，試問如果我們只歌頌白天，而不讓夜晚也發揮出它應有的功能，那麼我們的生活不是會嚴重地失去平衡嗎？沒有什麼東西曾經被生下來，也就沒有什麼東西曾經死過。所有的東西都只是在顯現和不顯現之間移動，有時候它們會變成看得見，有時候又變得看不見。變得看不見是處於休息狀態，就好像在每一天之後，你需要在夜裏有一個很深的睡眠來使你重新恢復活力，使你再度變得年輕、變得新鮮，同樣地，在每一世之後，你需要死亡，死亡只不過是一個更深的睡眠，在每一世之後，你的身體已經變得非常疲倦，所以你需要一個新的身體、新的顯現，舊有的波浪已經消失了，但是那個滾滾的水仍然停留在海洋裏，它將會再度以新的波浪出現，舊的一直在變成新的，你要允許它，按照它的方式去走。
關於死亡，總是說不盡、也道不完的，更很少聽到有人談論起死亡，但我明白，人，終歸要走向死亡的，誰也沒有例外，不是嗎？人從出生的那一刻起，同時也走向死亡，死亡並不可怕，停下腳步，活在當下，人不該活在過去，只要做現在能力所及的事情就好，認清現在的自己，把握生命的每一天，若盡情活到當活之日，死之不過是退隱而已，不是嗎？
後記：
若有天當我死了，請千萬不要為我悲傷，就當做我去另外一個國度生活，用快樂一點的心情來替我送行，至於我的身體，如果還有可以利用之處，就將它奉獻給需要的人使用，讓愛繼續蔓延不是很好嗎？至於剩下不能用的，就火化之後直接灑向大海( 因為我喜歡海 )，一輩子與大海同在，順便節省費用，並且將這些錢拿去幫助需要幫助的人，那樣會更好，對吧！
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ㄏㄏ~~~實在謝謝~~~版主與我分享這篇文章^^~~ 就像文章的標題~~~ 人從出生的那一刻起，同時也走向死亡。 若盡情活到當活之日，死之不過是退隱而已。 似乎給我們另外一種觀點^^來面對死亡~~~ 但?相對的~~~那麼生命的生呢？又為何而生呢？ 把握這個當下^^ 行善~~~ 時時提醒自己^^~~~人生不是只有這一世而已~~~ 我們唯一可以帶的走的~~~只有善的業力 或者是惡的業力 也感恩我們擁有這個人身^^~~~ 以及身邊與我們有緣的每一個人~~~也許他們曾經是我們最深愛的人呢^^ 希望版主^^ 每一位有情眾生~~~都快樂唷
看完了，對你另眼相看囉！原來你也那麼有思想，呵呵....不過呢？冗長了點，我幫你做歸 納，就12個字「人生所欲，隨遇而行，執念所致，縱然歸身」。 一生會做多少事情，早已安排好了，不如就順其自然的完成會做到的事情吧！不論你選擇怎 麼過人生，時間到了，還是會回去，過度急於追求一件事情而犧牲了某些事物，提早完成了 安排好的事情，也就提早結束了生命的意義，反之，若漠視了己所欲為，選擇偏激的及時行 樂，放縱之後的後半生，就必須更為辛苦的將使命完成才得以解脫。