- Aug 08 Wed 2007 10:12
缺角的情人節
- Feb 13 Tue 2007 01:21
人從出生的那一刻起，同時也走向死亡‧若盡情活到當活之日，死之不過是退隱而已
最近總算鼓起勇氣，利用星期假日把「一公升的眼淚」電視版全部看完，衛生紙也用了半包，看見一個荳蔻少女為了夢想，勇敢與病魔抗爭，雖然最後還是敗給了病魔，但是看到了她那求生的意志，真是讓人動容，對於這般年紀的我來說，死亡似乎是遙不可及的一件事，但是在生活的壓力下，我開始想著存在的意義，於是死亡就變成必須面對的問題，生與死是分不開的，對死亡與存在意義的關注，是人類生命的最大疑問，但是，我？在如此有限的生命經歷中能想些什麼呢？會不會只是一種空想，甚至是妄想？生命的無常著時令人害怕，自以為所擁有的一切，竟然如此不堪一擊，而生命的侷限更令人多了一份無力感，如何以生命的有限性去追尋無限可能的未來，然而，這是對生命價值的否定嗎？我深深不以為然，哪能把質疑跟挑戰當成否定的答案，沒有這些質疑、挑戰，生命必定黯然無光，投身死亡只是一種懦弱、屈服，我不相信關於生命的答案會出現在死亡的國度，生命的重量只有活過才能體會，或許跑步可以些許模擬，當一步又一步向前邁出，身體的重量落在腳底隨著重心移至腳尖，心跳在耳際響起，感覺到肌肉不斷的收縮、伸張帶來的酸痛感，你會發現這就是生命。
記得在電視上看到一則壽險的廣告，死神與壽險業務員同時到某戶人家拜訪，螢幕上出現的是西方的死神，手拿著鐮刀在獰笑，如果換成牛頭馬面不知道效果會不會更好？死亡帶給我們的感受往往是恐懼的，而不是痛苦的解脫，因為一個人只能「真真正正」死一次，在生命的這一頭的我們儘管翹首盼望，也不會有死人張嘴，跟我們說那裡是個怎樣的世界？死亡是必然的，至少每一個試圖想要打破這個自然界最高法則的人都失敗了，如果死亡是生命旅程的終點，那到達的途徑接近無限多，每一個人都有自己獨特的生命之旅，而老化通常代表著旅程接近尾聲，每個人都知道當身體老化到無法負荷這個生命時就會死去，可是死亡證明單上的死因絕對沒有「年老」這項，看到的死因都是某些症狀，如：中風，呼吸衰竭等等....。在西方文明社會中，老化是挺不受歡迎的，說的也是，誰不希望年輕有活力呢？誰不希望青春永駐呢？有太多科技的方法試圖留住青春、驅走老化，當不受歡迎逐漸變成一種排斥或是遺忘時，生命也失去了另一半的意義，原始部落為老人逝去而悲傷，因為這代表智慧的消失，文明社會為新生兒的死亡哀痛，因為他有無限的未來與希望，不同的觀點中有著耐人尋味的價值判斷，遺忘的不只是老化，還有死亡。最近偶然發現一本湯瑪斯‧林區寫的《死亡見證》，書中說的，在文明化的過程中，人把死亡從家中趕出，醫院變成大多數人死亡之地，把排泄物移入屋內，家家戶戶都有抽水馬桶，面對死亡的次數越少，死亡的意義就更形遙遠，村上春樹的《挪威的森林》一書中提到，「死不是生的對立，而是它的一部分。」只有生，沒有死的生命是不完整的，生與死始終相互牽連著，哪天我真的得面對，得接受親人的逝去，可能我又會有不一樣的答案吧！不過我寧可多一點認知，至少可以讓「現在」變得比較清晰，對未來不會茫然。
記得在電視上看到一則壽險的廣告，死神與壽險業務員同時到某戶人家拜訪，螢幕上出現的是西方的死神，手拿著鐮刀在獰笑，如果換成牛頭馬面不知道效果會不會更好？死亡帶給我們的感受往往是恐懼的，而不是痛苦的解脫，因為一個人只能「真真正正」死一次，在生命的這一頭的我們儘管翹首盼望，也不會有死人張嘴，跟我們說那裡是個怎樣的世界？死亡是必然的，至少每一個試圖想要打破這個自然界最高法則的人都失敗了，如果死亡是生命旅程的終點，那到達的途徑接近無限多，每一個人都有自己獨特的生命之旅，而老化通常代表著旅程接近尾聲，每個人都知道當身體老化到無法負荷這個生命時就會死去，可是死亡證明單上的死因絕對沒有「年老」這項，看到的死因都是某些症狀，如：中風，呼吸衰竭等等....。在西方文明社會中，老化是挺不受歡迎的，說的也是，誰不希望年輕有活力呢？誰不希望青春永駐呢？有太多科技的方法試圖留住青春、驅走老化，當不受歡迎逐漸變成一種排斥或是遺忘時，生命也失去了另一半的意義，原始部落為老人逝去而悲傷，因為這代表智慧的消失，文明社會為新生兒的死亡哀痛，因為他有無限的未來與希望，不同的觀點中有著耐人尋味的價值判斷，遺忘的不只是老化，還有死亡。最近偶然發現一本湯瑪斯‧林區寫的《死亡見證》，書中說的，在文明化的過程中，人把死亡從家中趕出，醫院變成大多數人死亡之地，把排泄物移入屋內，家家戶戶都有抽水馬桶，面對死亡的次數越少，死亡的意義就更形遙遠，村上春樹的《挪威的森林》一書中提到，「死不是生的對立，而是它的一部分。」只有生，沒有死的生命是不完整的，生與死始終相互牽連著，哪天我真的得面對，得接受親人的逝去，可能我又會有不一樣的答案吧！不過我寧可多一點認知，至少可以讓「現在」變得比較清晰，對未來不會茫然。
